马头明王

由于缺乏铭文证据，而无从考证他的准确身份，但他可能是毗湿奴的其中一个化身（梵语中的“降临”）之一：Hayagriva（“拥有马头的神”或“马头明王”）或Kalki（一个难以翻译的名字，但它让人联想到消除邪恶的含义）。

作为Hayagriva，毗湿奴击败了两位试图窃取《吠陀经》的恶魔，从而使创世失去宗教基础。而作为Kalki（一个尚未降临的化身），毗湿奴将在我们所处的宇宙时代末期显现，摧毁世界以恢复其纯洁，并在良好的精神基础上重启创世过程。

马头人身这一奇特的组合，虽然虚幻不真实，但却令人信服地表现出神性非凡的本质，赋予了这座雕像独特的力量。

这座雕像出土于前吴哥时期的桑波雷古库遗址，属于阇耶陀罗跋摩王（944-967年）统治时期，见证了古代柬埔寨宗教基础的持久性，千百年来，这些寺庙里始终供奉着众多神像。

雕像服装褶皱的处理稍显不规则，与头部和躯干的完美造型形成鲜明对比。头饰和发髻的精美工艺，以及独特的耳部细节----彷佛卷曲的小叶子，均展示了比粒寺（Pre Rup）风格的装饰特征。