彩绘陶打马球女俑

这些随葬品通常是人、动物或日用品的微缩模型，被称作“明器”。自秦代（公元前221-前206年）到西汉（公元前206-公元9年）的墓葬中已有大量出土，它们不仅是当时社会生活的重要见证，还作为人牲的替代品，反映了丧葬文化的转变。

隋唐时期，随着中国重新实现统一，这一传统得以延续，墓俑被放置到入口通道的壁龛中。以首都长安（当时全球最大的城市）为中心的多元文化社会，通过这些陶俑得以生动呈现。陶俑所表现的生活场景极为丰富，包括桌游、说书表演、歌舞伎乐、射箭活动，甚至马球（“击球”）游戏等娱乐项目。其中，马球可能是通过与波斯文化交流而传入唐朝宫廷的一项运动。

值得注意的是，制作这件打马球陶俑的工匠精准捕捉了骑手动作的张力：她专注于追随马球的轨迹，而骏马则被刻画成跃动瞬间的矫健姿态。此外，陶俑对骑手的服饰（外套、裤子、靴子）、发型（小发髻）以及马具（如马鞍）的细致刻画，充分体现了这一时期艺术品的高超水准。